Les bénédictions du matin

Minhagim

Birkot Hacha'har

1. Dans la brakha de « Achère Yaçar », on dit « i efchar » et « cha’a akhat ».
2. Dans Elo-hay Néchama, on ne dit pas le « Hi » après « chénathatha bi téhora ».
3. Dès la brakha « hama’avir ‘hevlé chéna » on dit tout à la première personne du pluriel (« mé’énénou outnouma méaf’apénou » et non pas « mé’énai outnoumei méaf’apai », etc).
4. Dans le paragraphe de chétaçilénou, on dit « mimalchinout, méédout cheker (…) ouben chééno ben bérith oumidina chel guéhinam ».
5. On dit « wéçééçaénou, wéçééçaé çééçaénou » sans ajouter « wéçééçaé ‘amekha beth Yisrael ».

Korbanoth

1. Après « Ribone haolamim », l’assistance a l’habitude de dire « Baroukh Hou Baroukh Chémo » et l’officiant de rajouter « oubaal harakhamim » puis de continuer « ata çivitanou ».

Psoukei Dezimra

1. On a l’habitude de ne dire le passouk « Mizmor chir ‘Hannoukath habayit leDavid » que lors de ‘Hannoukah, mais le reste du temps on saute ce passouk et on commence directement a « Aromimekha Hachem ki dilitani ».
2. Certains se lèvent dès « Baroukh Hachem le’olam amen weamen » au lieu d’attendre « Wayebarekh David ».

   On peut aussi se lever juste avant, parce que c’est comme une annonce de la Bénédiction debout de David au Peuple avec le Chem, en citant 3 versets qui commencent par Baroukh.
   En se mettant debout avant on réalise ainsi la mitzva de préparation de הכנה
   Comme dit le verset :
   הכון לקראת אלוהיך
   C’est une הכנה en disant 3 fois Baroukh.
   -- Grand Rabbin Rene Guedj

Minhagim suivant l'ordre du Choul'hane 'Aroukh

Section 51

1. Dans « Hodou LAdonay kirou bichmo », on répète le verset « Hodou lAdonay ki tob ki le’olam ‘hasdo », que ce soit le Chabbath, les jours de fête ou en semaine.

Section 52

1. On a l’habitude de nommer un ministre officiant doté d’une belle voix afin que l’assemblée jouisse de sa prière et on ne craint pas de rendre l’office trop long.