Les lois de Chabouoth
Dossier Kiddouch et Habdala, Moçi et Birkath Hamazone
Contient notamment le Kiddouch de Chabouoth
Minhagim suivant les Simanim du Choul'hane Aroukh
Section 494
- On n’a pas l’usage d’établir des repas lactés, ni le soir, ni à midi. Les repas organises sont des repas de fêtes avec du vin et de la viande comme tout autre fête. On a l’habitude de préparer à l’avance du petit lait qu’on consommera le matin de la fête pour accomplir l’usage de la consommation de mets lactés.
- L’usage est de faire mossi sur des massot et ce, lors des deux repas de la fête.
- On n’a pas l’usage de veiller toute la nuit de Chabouoth. Ainsi, on récite le tikoun de Chabouoth en groupe et a son issue, chacun rentre chez lui dormir quelques heures jusqu’à l’office de Shaharit (tardif) en chansons et louanges comme tout autre jour de Shabbat et Yom tob.
- Durant la lecture des dix commandements, on doit se lever du verset « anohi adonay eloheha » jusqu’à la fin de la montée.
- Entre Chaharit et Moussaf, on a l’usage de lire les 10 commandemants en judéo-arabe rédigés par Ribbi Saadia Gaon appelés communement « kalmat ».
Autres minhagim
On a l'habitude de réciter les "Kelmath" (Ode aux 10 Commandements attribués à Saadia Gaon, il y a un millénaire, lecture perpétuée par certaines communautés dont la communauté constantinoise ainsi que les juifs syriens de 'Halab Aleppo, certaines communautés d'Afrique du Nord...). Après la lecture de la Torah et de la Haftara, on se lit a les lire. L'original est en judeo arabe, et on a l'habitude de les lire traduits en francais depuis la traduction du Rav Yits'hak Morali en francais, et de nos jours en hebreu dans les communautes en Israel. La lecture est encadree de piyoutim (Emeth Alay, Baçar Baçar Manoussi, etc).
Voici un enregistrement contenant ce Seder ainsi que les Kelmath 5 a 10 dans leur intégralité dans le pur rite constantinois, par le Rav Daniel Khalifa Z"L:
